Reż. Sepp R. Brudermann

Zdjęcia. Niko Mayr
Rok 2006
Czas: 84'

Squatting to zajmowanie pustych budynków, głównie w celu ich zamieszkania . W Wielkiej Brytanii działanie takie nie jest uznawane za nielegalne. W samym tylko Londynie na squattach żyje ponad 13 000 ludzi. Film „5 ½ roofs" ukazuje 6 historii o squattach w Londynie, 6 różnych osób, 6 różnych historii miasta.

Life in Loops

Reż. Timo Novotny
Scenariusz: Michael Glawogger, Timo Novotny
Zdjęcia: Wolfgang Thaler
Muzyka: Sofa Surfers (Markus Kienzl, Wolfgang Frisch, Wolfgang Schlögl)
Rok 2006
Czas 80'

Film, zainspirowany twórczością Michaela Glawogger'a, stanowi swego rodzaju remix jego filmu z 1997 roku „Megacities", opowiadającego o życiu w największych metropoliach świata: Bombaju, Moskwie, Meksyku, czy Nowym Jorku. „Life in Loops" nie jest jednak wyłącznie powtarzaniem motywów zawartych w „Megacities". Reżyserowi udało się stworzyć autorski projekt, wymykający się wszelkim jednoznacznym gatunkom i rodzajom. Dodatkowym atutem filmu jest niezwykła muzyka, stworzona przez artystów z Sofa Surfers.

Transfiction

Reż. Johannes Sjöberg (Sweden/ UK)
Rok: 2007
Czas: 57'
Brazilia

Granice "etnofikcji" - eksperymentalnego stylu filmu etnograficznego, w którym uczestnicy współpracują z twórcą filmu, odtwarzając doświadczenia swoje oraz innych osób poprzez improwizację. Film skupia się na tożsamości oraz dyskryminacji w codziennym życiu osób transseksulanych w Brazylii, w Sao Paulo. Fabia Mirassos opowiada o swoim życiu poprzez rolę Meg, transsexualnej fryzjerki konfrontując nietolerancję i „re-living" wspomnienia o zniewadze. Savana „Bibi" Meirelles gra Zildę, jedną z wielu osób transsexualnych pracujących w Sao Paulo jako prostytutki, pokazując jej życie jako walkę o odkrycie wyjścia z prostytucji.

Moskatchka - Once you stand still, things will come up to you.

Reż Annett SCHÜTZE
Rok: 2005
Czas' 90'
Łotwa

Film prezentuje obrazy z różnych okolic przedmieść Rygi, zamieszkałych głównie przez członków rosyjskiej mniejszości. Film cechuje prostota i przejrzystość sekwencji scen, ujęcia ze statycznej kamery, minimalistyczny styl filmowy -elementy wyrastające z ery filmu niemego. Kamera rejestruje zachowanie ludzi nie dodając żadnego komentarza. Moscatchka jest poetyckim dokumentem, ukazującym życie w jego szokującej prostocie i nieustannej ulotności.

When I Cry My My Heart Beats

Mustafa ma 11 lat i tak naprawdę nie ma dzieciństwa. Jako dziecko ulicy w Bukareszcie, wiedzie smutne i niebezpieczne życie pośród narkotyków, prostytucji i przemocy. Gdyby nie było Parada Circus, on i jego 12-letni przyjaciel nie mieliby domu. To tutaj, w ciągu dnia, trenują by być cyrkowymi artystami, dostają ciepłe jedzenie, zmieniają ubrania, odrabiają lekcje.
Mustafa i pięcioro innych dzieci ulicy filmują bardzo osobiste spojrzenie na życie. Używając tego niezwykłego materiału, reżyserka, razem z własnymi obserwacjami, tworzy damiczny portret zapomnianych dzieci, które odmawiają poddania się.

Temporary sanity

Reżyseria: Dan Bruun (USA)
Rok: 2006
Czas: 32'

Kultura jamajska w muzyce. Nowy Jork - głównym bohaterem jest DJ i tancerz, który zajmuje się promowaniem i tworzeniem jamajskiej muzyki dancehall. Rozdarty przez sprzeczności, walczy, by pogodzić swoje przekonania religijne z kulturą i wartościami promowanymi przez dancehall.

DO BUY! A Dubai Documentary/Ethnographic Film

Rzut oka na wzrastające miasto Dubaj, jego pozbawionych praw obywatelskich pracowników, Prezentuje szeroki zasięg zagadnień: poruszanie się wokół miasta, nowoczesne doświadczenie miejskie, ikoniczna architektura miejska jako symbol, kulturowe skutki klimatu, bogactwo, dostępność, sztuczność, mity i opowieści o innych grupach etnicznych w mieście.

Jengi

Reż. Daisuke Bundo (Japonia)
Rok: 2008
Czas: 20'

Baka, jedna z grup łowców-zbieraczy, żyje w tropikalnym lesie we wschodniej prowincji republiki Kamerunu w Afryce. Ludzie ci wierzą, że las zamieszkują duchy a najważniejszym z nich jest duch nazywany "jengi". Mężczyźni zorganizowani są w taki sposób, by chronić jengi i wszyscy oni biorą udział w obrzędzie przejścia jako młodzi chłopcy, by móc zostać włączonym do struktur społecznych. Wtajemniczeni są posłuszni słowom i działaniom jengi i chronieni są przed wszystkimi chorobami i niebezpieczeństwami, które mogą spotkać ich w lesie. Ten film pokazuje właśnie obrzęd przejścia.

Wo a bele -In the Forest-

Reż. Daisuke Bundo (Japonia)
Rok: 2005
Czas: 30'

Tytuł filmu oznacza "Oni są w lesie". Oni to Baka, grupa łowców-zbieraczy, prezentowana już w filmie "Jengi" (ludność zamieszkuje wschodnie tereny Republiki Konga w Afryce).
Celem filmu jest odmalowanie doświadczenia badania etnograficznego, które jest bardzo trudne do opisania poprzez etnografie właśnie. Film stara się pokazać doświadczenie codziennego życia razem z lokalną ludnością, odczuwanie światła i dźwięków, w których żyją ci ludzie oraz bycia zafascynowanym przez ich głosy, ekspresję i gesty.
Na początku oraz na końcu filmu, relacje pomiędzy reżyserem (etnologiem) a ludnością Baka malowana jest poprzez obrazy tworzone kamerą i w ten sposób przedstawiona zostaje relacja pomiędzy tymi, którzy są badaczami i tymi, którzy są badani oraz pomiędzy tymi, którzy filmują i tymi, którzy są filmowani. To pytanie dotyczy tego, w jaki sposób możemy pokazywać relacje pomiędzy "tutaj" i "gdzieś indziej" poprzez obrazy

Circumcision in Transition

Reż. Kazuyo MINAMIDE (Japonia)
Rok: 2005
Czas: 35'

Bangladesz, we wioskach, od wszystkich chłopców w muzułmańskich rodzinach oczekuje się, że przejdą obrzęd obrzezania w wieku 7 lub 8 lat. Obrzezanie traktowane jest tam jako rytuał "stawania się muzułmaninem" czy też "stawania się mężczyzną". W dzisiejszych czasach niektóre tradycje związane z rytuałem obrzezania zmieniają się pod wpływem nowych medycznych technologii i edukacji.
Film ten, na przykładzie historii dwóch chłopców, prezentuje dwa odmienne rytuały obrzezania we współczesnym Bangladeszu.

Gong Culture in the central highlands of Vietnam

Reż. Eisuke YANAGISAWA (Japonia)
Rok: 2008
Czas; 16'

Shadow play, deep play - aging in Bali

Reż. Seiji MURAO (Japonia)
Rok: 2008
Czas: 30'

Nasiona

Reżyseria: Wojciech Kasperski

W otoczonej łańcuchem ałtajskich gór wiosce, w chacie na uboczu mieszka rodzina. Jej członkowie są odrzuceni przez resztę społeczności. Dowiadujemy się, że rodzina ma swoje tajemnice. Film jest przejmującą opowieścią i widz przeżywa szok zdawszy sobie sprawę, że właśnie obejrzał dokument. Pociągający nas w Rosji surrealizm okazuje się być po prostu rzeczywistością.

Film powstał w ramach projektu "Rosja-Polska. Nowe spojrzenie" (edycja I) realizowanego przez Instytut Adama Mickiewicza i Eureka Media przy wsparciu Polskiego Instytutu Sztuki Filmowej.

Pierwszy dzień

Rok produkcji: 2007
Czas trwania: 20'
Scenariusz, reżyseria i zdjęcia: Marcin Sauter

"Pierwszy dzień" opowiada o jednym z najważniejszych momentów w życiu każdego z nas. O pierwszej granicy, którą przekracza człowiek, stając się dorosłym. Bohaterami filmu są dzieci z tundry, przeniesione do miejskiej rzeczywistości.

Film powstał w ramach projektu "Rosja-Polska. Nowe spojrzenie" (edycja II) realizowanego przez Instytut Adama Mickiewicza i Eureka Media przy wsparciu Polskiego Instytutu Sztuki Filmowej

Latawce

Rok produkcji: 2007
Scenariusz i reżyseria: Beata Dzianowicz
Zdjęcia: Jacek Petrycki

"Latawce" miały prosty punkt wyjścia: kamery + młodzież + Afganistan. Mało kto wierzył, że się uda. KAMERY?! Przecież tam nie ma prądu! Przecież przed chwilą nie wolno tam było utrwalać wizerunku człowieka. A ten kurz?! Przecież kamery popsują się po trzech dniach a najbliższy serwis to pewnie w Moskwie, nie? No chyba, że nie będzie problemu, bo pierwszego dnia je ukradną, bo tam chyba kradną, nie?

Mniejsza o kamery, ale MŁODZIEŻ?! Nie mają w domu telewizora, połowa z nich nigdy w kinie nie była i co mają teraz wziąć w łapy kamery i niby co nimi robić? A jak już zrobią, to czy te "dzieła" mogą zaciekawić Europejską publiczność?

No i ten AFGANISTAN! O Afganistanie wszyscy wszystko wiedzą, bo raz w tygodniu można zobaczyć go w Wiadomościach, bo albo coś wybuchło, albo wojska polskie, albo talibowie, kogoś porwano, kogoś uwolniono raz na dwa tygodnie news jak malowanie. No to, czy w tym Afganistanie jest coś ciekawego?

Tak nam mówili różni sympatyczni ludzie. Ale cóż, każdy się może pomylić i pojechaliśmy na zdjęcia.

Holy Man and Fools

To historia dwójki Sadhu Umy, szwedzkiej kobiety oraz 29 letniego hindusa. Razem wybierają się w pielgdzymkę do źródeł Gangesu w Himalajach. Po drodzę spotkają innego sadhu który chcąc dochować czystości 12 lat temu przestał mówć.

A ras del suelo,

Filmed over the course of three years, this documentary offers a window onto the everyday life of the residents of Madrid’s Lavapiés neighbourhood, immersed in a process of rehabilitation that affects the people who live there. The story flows through the streets of the neighbourhood where protests are held by residents against local authorities, and everyday encounters between different people are filmed from down below, at the street level. The majority of the conversations focus on their relationship with politicians who ignore the needs of a neighbourhood in a state of abandonment. There are also moments of reflections on subjects of a transcendental nature such as life, the past, and memories of the neighbourhood and its residents.